DOCTRINA RELIGIOSA 

Antepasados y muertos:Los primeros son los miembros de la tribu que murieron hace mucho tiempo (por lo menos dos o tres generaciones atrás) y cuidan de sus descendientes.Por el contrario los muertos que son las personas que murieron hace poco.

Dios:El investigador John Mbiti publicó en Londres, en 1970, su obra Concepts of God in Africa. En ella incluye una lista de diversas tribus de África central y oriental con los nombres que utilizan para designar el concepto de ser creador y todopoderoso. 

Brujeria y hechizeria: Hay que tener en cuenta que la brujeria la practicaban las mujeres y la hechizeria los hombres.Los africanos pensaban que la hechizeria y la brujeria era para hacer el  mal a las personas que las brujas no lo podian controlar pero los hechizeros si sabian que hacian el mal.

La santeria y el Vudú:Los dioses menores de la santería son llamados orishas, exactamente igual que los del panteón yoruba y transmiten su poder mágico, llamado ache, a los sacerdotes o santeros.. Lo cotidiano se confía a dioses menores y a espíritus que se comunican con sus fieles y, en ocasiones, poseen a los que participan en determinados ritos.

Rastafarismo: El culto proviene de varias fuentes: grupos, profetas y movimientos de Vuelta a África y de rechazo a la cultura europeo-cristiana, impuesta a los esclavos que fueron llevados a las Antillas. También el líder político-religioso Marcus Garvey influyó en el culto.

Mito: Muluku decidio hcer la primer pareja de humanos hizo dos agujeros en el suelo y de ellos salio el hombre y la mujer les enseño todo de como sobrevivir en la tierra.

muluku les dio un semilla para que sembraran pero ellos desobedecieron y tuvieron que irse de las tierras,pero dicen que muluku se enfado tanto que decidio ponerles col de mono a los humanos. 

Dios superior: Muluku

Objeto sagrado: Un diente 

lugar sagrado: Monte kailes 

Animal sagrado: Mono de espalda dorada

Planta sagrada: Bosques boabab